كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٦٨ - ج: 7 - ص: 10

عنه سِمَاك بن حَرْب".

٥ - وذكره الحافظ الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١/ ٥٣٧) وقال: "لا يُعْرَفُ".

وفيه شيخ الطبراني: (أحمد بن داود المكِّي) لم أقف على من ترجم له.

و(سَمَاك بن حَرْب الذُّهْلِي)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٣٣٢): "صدوق، وروايته عن عِكْرِمَةَ خاصَّةً مضطربة، وقد تغيَّر بأَخَرَةٍ، فكان ربما يُلَقَّنُ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣١٢).

وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن.

التخريج:

رواه بطوله الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٢٩٦ - ٣٠١) رقم (٦١١٠)، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.

ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (١/ ١٩٧) باختصار شديد عن الطبراني من طريقه المتقدِّم.

وذكره الحافظ الذَّهَبِيُّ في "سِيَر أعلام النبلاء" (١/ ٥٣٤ - ٥٣٧) ببعض اختصار، عن الطبراني كذلك، وقال: "غريب جدًّا، وسَلَامة لا يُعْرَفُ".

وقال في "تاريخ الإسلام" -السيرة النبوية- ص ١١٠: "هذا حديث منكر غريب".

غريب الحديث:

قوله: "يَسُفُّ خُوصًا": سَفَّ الخُوصَ: نَسَجَهُ، كَأَسَفَّهْ. والسُّفَّةُ، بالضم: ما يُسَفُّ من الخُوص. والخُوصُ: وَرَقُ النَّخْلِ. انظر: "القاموس المحيط" مادة: (سفف)، ومادة: (خوص) ص ١٠٥٩ وص ٧٩٨.