كما أنَّ فيه صاحب الترجمة:(سَمُرَة بن حُجْر الخُرَاسَاني أبو حُجْر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
و(ابن أبي مُلَيْكَة) هو (عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مُلَيْكَة التَّمِيميّ المَدَني): ثقة فقيه كثير الحديث، أدرك ثلاثين من أصحاب النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، خرَّج له الستة، وتوفي عام (١١٧ هـ). انظر ترجمته في:"السِّيَر"(٥/ ٨٨ - ٩٠)، و"التهذيب"(٥/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، و"التقريب"(١/ ٤٣١).
التخريج:
لم يروه عن عائشة رضي اللَّه عنها غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وعزاه في "الجامع الكبير"(١/ ٤٤٤) إليه وحده.
وقد صَحَّ من حديث أبي الدَّرْدَاء رضي اللَّه عنه، رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "طبقات المحدِّثين بأَصْبَهَان والواردين عليها"(٤/ ٣٦) رقم (٨٠٦)، عن أحمد بن إسحاق الجَوْهَرِيّ، حدَّثنا إسماعيل بن زُرَارَة، حدَّثنا أبو المَلِيح الرَّقِّي، عن ميمون بن مِهْرَان، عن أُمِّ الدَّرْدَاء، عن أبي الدَّرْدَاء، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"إنَّ المرأةَ لآخِرِ أَزْوَاجِهَا".
أقول: إسناده حسن من أجل (إسماعيل بن عبد اللَّه بن زُرَارَة) فإنَّه صدوق كما قال الحافظ ابن حَجَر في "التقريب"(١/ ٧١) -وانظر:"تهذيب الكمال"(٣/ ١١٩ - ١٢٣)، و"التهذيب"(١/ ٣٠٨ - ٣٠٩) -، وقد تابعه (إسماعيل بن عبد اللَّه بن خالد القُرَشِي) -وهو صدوق كما في "التقريب"(١/ ٧١) - عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٩/ ٥٦٠) -مخطوط-. وباقي رجال الإِسناد ثقات.