كما رواه عقبه، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجرَّاح، عن سفيان، به، موقوفًا أيضًا.
ورواه الحاكم في "المستدرك"(٢/ ٢٨٢)، من طريق محمد بن معاذ، عن أبي عاصم، عن سفيان، به، موقوفًا.
وقال:"صحيح على شرط الشيخين". ووافقه الحافظ الذَّهَبِيُّ.
ورواه الإِمام ابن خُزَيْمَة في كتاب "التوحيد" ص ١٠٧، عن بُنْدَار، عن أبي عاصم، عن سفيان، به، موقوفًا أيضًا.
ورواه الطبراني في "الكبير"(١٢/ ٣٩) رقم (١٢٤٠٤)، عن أبي مسلم الكَشِّيّ، عن أبي عاصم، عن سفيان، به، موقوفًا.
قال في "المجمع"(٦/ ٣٢٣) بعد أن عزاه له: "ورجاله رجال الصحيح".
ورواه محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة في كتاب "العرش وما رُوي فيه" ص ٧٩ رقم (٦١)، عن الحسن بن عليّ، عن أبي عاصم، عن سفيان، به، موقوفًا.
ورواه عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل في كتاب "السُّنَّة" ص ٧٩، عن أبيه، عن وكيع، عن سفيان، به، موقوفًا.
ورواه الدَّارِمي في "الردِّ على المَرِيْسِيّ" ص ٤٢٩ من طريق وكيع، عن سفيان، به، موقوفًا أيضًا.
كما رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في كتاب "العَظَمَة"(٢/ ٥٥٢ - ٥٥٣) رقم (١٩٦) مطوَّلًا، من طريق إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمَّار الدُّهْنِي، به، موقوفًا.
ورواه في (٢/ ٥٨٢) رقم (٢١٦)، من طريق الفِرْيَابي، عن قيس، عن عمَّار الدُّهْنِي، به، موقوفًا أيضًا.