كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٩٨ - ج: 7 - ص: 74

وأبو زُرْعة: "ضعيف الحديث". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث ذاهب الحديث جدًّا. وقال ابن مَعِين: "ضعيف".

٣ - "المجروحين" (٣/ ١٣٠) وقال: "شيخ يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد".

٤ - "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢٦٩٥ - ٢٦٩٦) وقال: "هو في جملة الضعفاء الذين يُكْتَبُ حديثهم".

٥ - "العلل" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ١٩٣) وقال: "متروك الحديث".

٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٩٣ - ٣٩٤ رقم (٥٧٨) وقال: "ضعيف".

٧ - "الكاشف" للذَّهَبِيّ (٣/ ٢٣٣) وقال: "ضعَّفوه".

٨ - "التهذيب" (١١/ ٢٦٧ - ٢٦٨) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بثقة". وقال السَّاجي: "معروف في التَّشَيُّع، ضعيف الحديث جدًّا، متروك الحديث عن الثقات بأحاديث بواطيل". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقويّ عندهم".

٩ - "التقريب" (٢/ ٣٥٦) وقال: "ضعيف، من كبار التاسعة"/ ق.

وفيه أيضًا (عطاء بن السَّائب الثَّقَفِي الكوفي أبو محمد): ثقة، إلَّا أنَّه اختلط بأَخَرةٍ، و (يحيى بن كثير أبو النَّضْر) مع ضعفه، لم يُذْكَرْ مع من سمع منه قبل اختلاطه. انظر: "التهذيب" (٧/ ٢٠٣ - ٢٠٧)، و"الكواكب النَّيِّرات" لابن الكَيَّال ص ٣١٩ - ٣٣٤. وستأتي ترجمة (عطاء) في حديث (١٧٧٧).

و(أبو عليّ صالح بن محمد) هو (ابن عمرو الأَسَدِي، المشهور بلقب جَزَرَة): إمام حافظ ثقة، توفي سنة (٢٩٣) للهجرة. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٨)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٣ - ٣٣)، و"نزهة الألباب في الألقاب" لابن حَجَر (١/ ١٧٠) رقم (٥٩٣).