كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٣٠ - ج: 7 - ص: 165

(٩/ ٣٨٣ - ٣٨٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن أَفْلَح البَكْرِي أبو محمد).

مرتبة الحديث:

موضوع.

وآفته صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن أحمد البَكْري القاصّ)، ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠) وقال: "شيخ ليوسف القَوَّاس، مُتَّهَمٌ بالكذب". ثم ساق حديثه هذا، وقال: "باطل". وأقرَّه في "اللسان" (٣/ ٢٤٩). ولم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا! ! .

و(الخليل بن عبيد اللَّه العَبْدِي)، و (أبوه): مجهولان كما قال ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٠٧)، وترجم له في "اللسان" (٢/ ٤١٠) ونقل قول ابن الجَوْزي، وقال: "وأنا أظن أنَّه الخليل بن عمر بن إبراهيم العَبْدِي، وهو من رجال "التهذيب" (١) ".

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٠٦ - ١٠٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث موضوع، والمُتَّهَمُ به القَاصُّ -يعني عبد اللَّه بن أحمد البَكْرِي-، والخليل وأبوه مجهولان".

وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (٢/ ٢٧ - ٢٨)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٨١ - ٨٢).

* * *

---

(١) ترجم الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٢٢٨) لـ (الخليل بن عمر بن إبراهيم العَبْدِي) وقال: "صدوق ربما خالف". وترجم لأبيه في (٢/ ٥١) منه، وقال: "صدوق، في حديثه عن قَتَادَة ضعف".