ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزيّ) فإنّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أجد من ذكره بذلك، لكنه قد تُوبِعَ كما سيأتي.
و(زَائِدَة) هو (ابن قُدَامة الكوفي أبو الصَّلْت): ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٧٥).
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير"(٢/ ١٢ - ١٣) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن هشام إلّا زائدة، تَفَرَّدَ به الجُعْفِيّ".
ورواه أَبو نُعَيْم في كتاب "صفة الجنَّة"(٣/ ٢١٣ - ٢١٤) رقم (٣٧٣)، من الطريق المتقدِّم بإسنادين، أحدهما عن الطبراني.
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط"(١/ ٤٠٦ - ٤٠٧) رقم (٧٢٢)، عن أحمد بن علي الأبَّار، حدَّثنا أَبو هَمَّام الوليد بن شُجَاع، حدَّثنا حسين بن عليّ الجُعْفِيّ، به. وقال:"لم يرو هذا الحديث عن هشام إلّا زائدة".
أقول: إسناده صحيح.
والحديث ذكره ابن القَيِّم في "حادي الأرواح" ص ٢٢٥ عن الطبراني من طريقَيْه، ونقل عن الإِمام محمد بن عبد الواحد المَقْدِسي قوله:"رجال هذا الحديث عندي على شرط الصحيح".
ونقله عن المَقدِسي أيضًا: ابن كثير في "الفتن والملاحم" ص ٤٧٨.