كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٩٢ - ج: 7 - ص: 309

الرُّومي، قالا: حدَّثنا حُمَيْد بن محمد بن سُهَيْل المُخَرِّمي، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد الكَوَّاز (١) -زاد هلال: ولم يكن عنده غير هذا الحديث-.

وأخبرنا بُشْرَى بن عبد اللَّه أيضًا، حدَّثنا عمر بن محمد بن سَبَنْك، حدَّثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد الكَوَّاز، حدَّثنا هُدْبَة بن خالد، حدَّثنا الحَمَّادان: حمَّاد بن سَلَمَة بن دينار، وحمَّاد بن زيد بن دِرْهَم، عن الوَضِين بن عطاء، عن الأَوْزَاعي، عن محمد بن أبي موسى، عن القاسم بن مُخَيْمِرَة،

عن أبي موسى الأَشْعَري قال: أتيتُ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بنبيذٍ جَرٍّ يَنِشُّ، فقال: "اضْرِبْ بهذا الحَائِطَ، فإنَّ هذا شرابُ من لا يُؤْمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ". "ألفاظهم سواء".

(١٠/ ١٠٩ - ١١٠) في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن النَّضْر الجَرَّار البَصْرِيّ أبو محمد).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وله شاهد من حديث أبي هريرة يحسن به.

ففيه انقطاع بين (القاسم بن مُخَيْمِرَة الهَمْدَاني) وبين (أبي موسى الأشعري).

قال ابن مَعِين في "تاريخه" (٢/ ٤٨٣) في ترجمة (القاسم): "لم أسمع أنَّه سمع من أحد من أصحاب النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم".

وقال ابن حِبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٠٧) في ترجمته: "يروي عن أبي موسى الأشعري إنْ كان سَمِعَ منه".

وقال أيضًا في "الثقات" (٧/ ٣٣٢) حيث ذكره في طبقة أتباع التابعين: "وما

---

(١) "هذه النسبة لمن يعمل الكِيْزَانَ الخَزَفِيَّة". "الأنساب" (١٠/ ٤٩١).