كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٩٤ - ج: 7 - ص: 315

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن محمد المُقْرِئ العَطَشي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.

التخريج:

رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٦/ ٥) رقم (٣٦٩١)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٠١) -في ترجمة يعقوب بن عطاء بن أبي رَبَاح) -، من طريق أبي إسماعيل المؤدِّب، حدَّثنا يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عبَّاس قال: جاءت أُمُّ سُلَيْم إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالت: حَجَّ أبو طَلْحَة وابنُهُ، وتَرَكَاني. فقال: يا أُمَّ سُلَيْم عُمْرَةٌ في رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً".

ورواه ابن أبي شَيْبَة، من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء، به. كذا في "فتح الباري" (٣/ ٦٠٣). ولم أقف عليه في مظانه من "المصنَّف".

ومن طريق ابن أبي ليلى المتقدِّم، رواه الطبراني في "الكبير" (١١/ ١٤٨) رقم (١١٣٢٢).

أقول: في إسناده عند ابن حِبَّان وابن عدي: (يعقوب بن عطاء بن أبي رَبَاح) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٨٦).

كما أنَّ في إسناده عند ابن أبي شَيْبَة والطبراني: (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى) وهو صدوق سيء الحفظ جدًّا. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٤٨).

قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٣/ ٦٠٣): "وتابعهما -يعني ليعقوب بن عطاء ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى- مَعْقِل الجَزَري، لكن خالف في الإسناد، قال: عن عطاء عن أُمُّ سُلَيْم. فذكر الحديث دون القِصَّة".

أقول: و (مَعْقِل بن عبيد اللَّه الجَزَري) قال عنه في "التقريب" (٢/ ٢٦٤): "صدوق يخطئ".