كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٤٩ - ج: 7 - ص: 422

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه شيخ الخطيب (عبد اللَّه بن أحمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم أبو محمد، يعرف بابن حَمْدِيَّة -أو حَمْدُوْيَه-) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٩٨) وقال: "كتبنا عنه وكان ضعيفًا، وقعت إليه أمالي مسموعة من أحمد بن سلمان في سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، فَحَكَّ التاريخ وجعله سنة سبع وأربعين وسَمَّعَ منها لِنَفْسِهِ". وكانت وفاته عام (٤٢١ هـ).

٢ - "الميزان" (٢/ ٣٩١) وقال: "مُتَّهَمٌ، زَوَّرَ سماعًا له".

وفيه صاحب الترجمة (عبد الرحمن بن الحسن السَّرْخَسِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وكُلُّ من دون (جعفر بن سليمان الضُّبَعِي البَصْرِي) لم أقف على من ترجم لهم، والظاهر أنَّهم مجاهيل لا يُعْرَفُونَ كما قال ابن الجَوْزي فيما سيأتي عنه.

و(فَرْقَد السَّبَخِيّ) في الإسناد، ليس هو (فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخِي) أحد رجال التِّرْمِذِيُّ وابن ماجه الضعفاء، فإنَّه متقدِّم متوفى سنة (١٣١ هـ)، وستأتي ترجمته في حديث (٢٠٦٤). أمَّا (فَرْقَد) الذي في إسناد الخطيب فإنَّه متأخِّر كما هو بَيِّن.

و(جعفر بن سليمان الضُّبَعِي البَصْرِيّ): ثقة فيه شيء مع كثرة علومه كما قال الذَّهَبِيُّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤٠).

و(ثابت بن أَسْلَم البُنَانِي): ثقة عابد خرَّج له الستة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٢٠).