كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٩٠ - ج: 7 - ص: 507

(١١/ ٢٨) في ترجمة (عبد الوهاب بن أبي عِصْمَة بن الحَكَم الشَّيْبَانِيّ العُكْبَرِيّ أبو صالح).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (النَّضْر بن طاهر القَيْسِي البَصْرِي أبو الحجَّاج) وقد ترجم له في:

١ - "كشف الأستار" (٢/ ٨٠) رقم (١٢٥١) قال البزَّار: "له أحاديث لم يُتَابَعْ عليها".

٢ - "الكامل" (٧/ ٢٤٩٣ - ٢٤٩٤) وقال: "ضعيف جدًّا، يسرقُ الحديث عمَّن لم يرهم ولا يحمل سنُّه أن يَرَاهُمْ". وقال في آخر ترجمته: "معروف بأنَّه يَثِبُ على حديث النَّاس ويسرقه، ويروي عمَّن لم يلحقهم، والضَّعْفُ على حديثه بَيِّنٌ".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٢١٤) وقال: "ربما أخطأ وَوَهِمَ".

٤ - "الميزان" (٤/ ٢٥٨ - ٢٥٩) وفيه: "قال ابن أبي عاصم: سمعت منه، ثم وقفت منه على كذب، ثم رأيته بعدما عَمِيَ يحدِّث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه، فَتَتَايَعَ في الكذب، قاله في كتاب "السُّنَّة" له. . . وقيل كان من الصلحاء الذاكرين".

٥ - "اللسان" (٦/ ١٦٢ - ١٦٣) وقال: "وكأن ابن حِبَّان ما وقف على كلام ابن أبي عاصم هذا، فقال في "الثقات": . . . ربما أخطأ وَوَهِمَ".

كما أنَّ في إسناده: (عبيد اللَّه بن عِكْراش بن ذُؤيب التَّمِيمي) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٩٤) وقال: "لا يثبت".

٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ١٤٧ رقم (٢١٥) وقال: "لا يثبت حديثه".