كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٠٤ - ج: 7 - ص: 531

قال أبو نُعيم: "غريب من حديث نافع وعبد العزيز. تفرَّد به أبو هشام واسمه عبد الرحيم بن هارون الوَاسِطي".

ورواه البيهقي في "شُعَب الإيمان" (٤/ ٥٧٩ - ٥٨٠) رقم (١٨٥٩) (١)، من طريق عبد اللَّه بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن أبيه، به. بزيادة لفظ: "إذا أصابه الماء" بعد قوله: "كما يصدأُ الحديد". وبزيادة قوله: "كثرة ذكر الموت"، قبل قوله: "وتلاوة القرآن".

و(عبد اللَّه بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد) قد ترجم له في:

١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٢٧٩) وقال: "عن أبيه، أحاديثه مناكير غير محفوظة، ليس ممن يُقيم الحديث".

٢ - "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ١٠٤) وفيه عن أبي حاتم: "نظرت في بعض حديثه فرأيت أحاديثه أحاديثَ منكرة، ولم أكتب عنه، ولم يكن محلُّه عندي الصدق". وقال ابن الجُنَيْد عليّ بن الحسين: "لا يسوى فَلْسًا، يحدِّث بأحاديث كذب".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وقال: "يُعْتَبَرُ حديثه إذا روي عن غير أبيه. وفي روايته عن إبراهيم بن طَهْمَان بعض المناكير".

٤ - "الكامل" (٤/ ١٥١٧) وقال: "يحدِّث عن أبيه عن نافع عن ابن عمر بأحاديث لا يتابعه أحد عليها". وقال: "له غير ما ذكرت أحاديث لم يتابعه أحد عليها ولم أر للمتقدِّمين فيه كلامًا. . "! !

٥ - "اللسان" (٣/ ٣١٠).

* * *

---

(١) أقول: رواه البيهقي في هذا الموطن من طريقين: الأول هو المتقدِّم، والثاني هو هذا.