كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦١٣ - ج: 7 - ص: 548

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٨): "رواه الطبراني، وأبو المَضَاء وابنه جميل لم أعرفهما، وبقية رجاله حديثهم حسن أو صحيح، ورواه في "الأوسط"، وفيه عبد اللَّه بن محمد بن عُمَارَة الأنصاري، قال الذَّهَبِيُّ: وهو مستور، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح".

ورواه الطبراني في "الكبير" (٥/ ١٦٩ - ١٧٠) رقم (٤٩١٨) مطوَّلًا، من طريق إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فَرْوَة، عن جُبَيْر بن المُثَنَّى، عن أبيه قال: أَرْسَلَ عبد الملك بن مروان إلى زيد بن ثابت. فذكره بنحوه دون أن يذكر أبا سعيد. وقد صرَّح زيد فيه بسماعه له من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم.

قال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٢٨) بعد أن عزاه له: "وجُبَيْر وأبوه لم أعرفهما، وبقية رجاله حديثهم حسن"! ! .

أقول: بل إنَّ فيه (إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فَرْوة) وهو متروك. قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ١٩٣): "ولم أر أحدًا مشَّاهُ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٩٤).

والحديث مروي عن عدد من الصحابة، انظر مروياتهم في: "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٨/ ١٠٦ - ١٠٩)، و"جامع الأصول" (٧/ ٣٩٩ - ٤٠١)، و"مجمع الزوائد" (٥/ ٢٧ - ٢٩)، و"الترغيب والترهيب" (٣/ ١٤٦ - ١٤٨)، و"فتح الباري" (٩/ ٥٧٧ - ٥٧٩) -في الأطعمة باب لعق الأصابع. . . -.

ومن ذلك، ما رواه البخاري في الأطعمة، باب لعق الأصابع ومَصِّها (٩/ ٥٧٧) رقم (٥٤٥٦)، ومسلم في الأشربة، باب استحباب لعق الأصابع والقَصْعَة. . . (٣/ ١٦٠٥) رقم (٢٠٣١)، وغيرهما، عن عبد اللَّه بن عبَّاس مرفوعًا: "إذا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فلا يَمْسَحْ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَهَا أو يَلْعِقَهَا".

كما روى مسلم في الموضع السابق رقم (٢٠٣٥)، وغيره، عن أبي هريرة