كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٣١ - ج: 7 - ص: 587

"الميزان" (٢/ ٨) وقال: "قال الأَزْدِيّ: ضعيف جدًّا". ومثله في "المغني" (١/ ٢١٨)، و"اللسان" (٢/ ٤١٨).

وفيه أيضًا (خازم بن جَبَلَة العَبْدي) ترجم له في "اللسان" (٢/ ٣٧١) -وهو من زياداته على "الميزان"- وقال: "قال محمد بن مَخْلَد الدُّوري: لا يُكْتَبُ حديثه".

و(مَطَر بن طَهَمَان الورَّاق): صدوق كثير الخطأ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٣٠).

وصاحب الترجمة (عبد المجيد بن عبد الوهاب الشَّيْبَاني) لم يذكر الخطيب وفيه جرحًا أو تعديلًا.

كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (الحسن البَصْري) وبين (جابر بن عبد اللَّه)، فإنَّه لم يسمع منه. انظر "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٣٩.

التخريج:

لم يروه من حديث جابر رضي اللَّه عنه غير الخطيب فيما وقفت عليه.

وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٨٥) من حديثه إلى الخطيب وحده.

وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "المستدرك" (١/ ١٣ - ١٤)، و"مسند الشِّهَاب" (١/ ٢٤٨ - ٢٥٠)، و"مجمع الزوائد" (١/ ٨٦).

ومن هذه الشواهد، ما رواه أحمد في "المسند" (٥/ ٢٥١ - ٢٥٢ و ٢٥٥ - ٢٥٦)، وعبد الرزاق في "مصنَّفه" (١١/ ١٢٦) رقم (٢٠١٠٤)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ٢٠٠ - ٢٠١) رقم (١٧٦) -واللفظ له-، والحاكم في "المستدرك" (١/ ١٤)، والطبراني في "الكبير" (٨/ ١٣٧ - ١٣٨) رقم (٧٥٣٩ و ٧٥٤٠)، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (١/ ٢٤٩) رقم (٤٠٢)، عن أبي أُمَامة