كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٢ - ج: 1 - ص: 451

و (الأَزْهَرِي) هو (عبيد اللَّه بن أحمد الصَّيْرَفي أبو القاسم): ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (٦٧٦).

و(الحَكَمُ) هو (ابن عُتَيْبَة الكِنْدِي الكوفي أبو محمد): تابعي صغير ثقة فقيه. وستأتي ترجمته في حديث (٢٦١).

وبقية رجال الإسناد ثقات.

وقد أعلَّه المُنَاوي في "فيض القدير" (٤/ ١٦٣) إلى جانب (محمد بن سِنَان) بـ (محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوسي) وقال: "قال الحاكم: كثير الوَهَم".

أقول: (محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوسي) الذي قال فيه الحاكم: "كثير الوَهَم"، هو غير الموجود في إسناد الخطيب. فالذي ضَعَّفَهُ الحاكم هو (محمد بن إبراهيم بن مسلم الطَّرَسُوسي أبو أُمَيَّة) وقد ترجمه الذَّهَبِيّ في "ميزانه" (٣/ ٤٤٧) ونقل قول الحاكم فيه. -أقول: وهو صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٣) -. أمّا الذي في إسناد الخطيب، فإنَّه صاحب الترجمة: (محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد البزَّاز الطَّرَسُوسي أبو الفتح) وهو ثقة كما قاله الأزهري ونقله عنه الخطيب في آخر ترجمته.

التخريج:

لم أقف عليه بهذا اللفظ من حديث أبي الدَّرْدَاء في كُلِّ ما رجعت إليه.

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٥٥٦) إلى الخطيب وحده.

ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ١١) رقم (٥) -من "كشف الأستار"-، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ٦٠١ رقم (١١٢٤) -واللفظ له-، والبيهقي في "البعث والنشور" ص ٧٠ رقم (٢٩)، من طريق عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد اللَّه، عن زيد بن وهب، عن أبي الدَّرْدَاء قال: قال رسول اللَّه