كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٨٣ - ج: 8 - ص: 282

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (شَرِيك) وهو (ابن عبد اللَّه النَّخَعِي): صدوق يخطئ كثيرًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٢).

وفيه أيضًا: (بِشْر بن الوليد بن خالد الكِنْدِي أبو الوليد القاضي، صاحب أبي يوسف)، وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٦٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ١٤٣)، وقال: "مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين".

٣ - "سؤالات السُّلَمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ" ص ١٤٤ رقم (٧١) وقال: "ثقة".

٤ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٨٠ - ٨٤) وقال: "كان جميل المذهب، حسن الطريقة". وفيه عن الآجُرِّيِّ أنه قال: "سألت أبا داود سليمان بن الأشعث قلت له: بشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا". وفيه عن أبي عليّ صالح جَزَرة قوله فيه: "صدوق، ولكنه لا يَعْقِل ما يحدِّث به، كان قد خَرِف".

٥ - "سِيَر أعلام النبلاء" (١٠/ ٦٧٣ - ٦٧٦) وقال: "الإِمام العلَّامة المحدِّث الصادق، قاضي العراق". وقال أيضًا: "كان حسن المذهب، وله هَفْوَة لا تزيل صِدْقه وخيره إن شاء اللَّه". أقول: هذه الهَفْوَة هي توقفه في مسألة خَلْقِ القرآن. انظر "تاريخ بغداد" (٧/ ٨٣).

٦ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧) وفيه عن السُّلَيْمَانِيّ: "منكر الحديث".

٧ - "اللسان" (٢/ ٣٥) وقال: "قال مَسْلَمَة: ثقة وكان ممن امتحن، وكان أحمد يثني عليه، وقال البَرْقاني: ليس هو من شرط الصحيح".