كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٨٦ - ج: 8 - ص: 289

١ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ٢٤٢ رقم (٩٤٩) وقال: "ليس بثقة".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٠) وقال: "سكتوا عنه".

٣ - "أحوال الرجال" للجُوْزَجَاني ص ٦٤ رقم (٦٨) وقال: "ساقط".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٤٢ رقم (١١) وقال: "متروك الحديث".

٥ - "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٥) وفيه عن أحمد: "منكر الحديث، قريب من الحسن بن عُمَارَة، والحسن بن عُمَارَة متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، سكتوا عنه، وتركوا حديثه".

٦ - "المجروحين" (١/ ١٠٤) وقال: "كان إذا حدَّث عن الحكم جاء بأشياء مُعْضِلة، وكان ممن كثر وهمه وفحش خطؤه حتى خرج عن حَدِّ الاحتجاج به".

٧ - "الكامل" (١/ ٢٣٩ - ٢٤١): "هو ضعيف على ما بيَّنت".

٨ - "تاريخ بغداد" (٦/ ١١١ - ١١٤) وفيه عن صالح جَزَرَة: "ضعيف، روى عن الحكم أحاديث مناكير، لا يُكْتَبُ حديثه". وذكر حديث ابن عبَّاس هذا. وقال أبو داود: "ضعيف الحديث".

٩ - "التهذيب" (١/ ١٤٤ - ١٤٥) وفيه عن التِّرْمِذِيّ: "منكر الحديث".

١٠ - "التقريب" (١/ ٣٩) وقال: "متروك الحديث، من السابعة"/ ت ق.

و(الحكم) هو (ابن عُتَيْبَة الكِنْدِي الكوفي أبو محمد): تابعي صغير ثقة ثَبْت. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦١).

و(مِقْسَم) هو (ابن بُجْرَة أبو القاسم مولى ابن عبَّاس): صدوق. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٥).