كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٠٣ - ج: 8 - ص: 323

٥ - "التهذيب" (٤/ ٢٨٩ - ٢٩٠) وفيه عن أبي داود: أنَّ أحمد بن صالح كتب عنه ثم تركه. وقال ابن قَانِع: "ضعيف". وقال مَسْلَمَة بن قاسم: "لا بأس به".

٦ - "التقريب" (١/ ٣٤٣) وقال: "صدوق له أوهام، وقيل: لم يسمع من عَمِّه -يعني عُقَيْل بن خالد-، وإنما يحدِّث من كتبه، من التاسعة، مات سنة سبع أو ثمان وتسعين -يعني ومائة-"/ خت س ق.

وفيه صاحب الترجمة (عليّ بن محمد بن حاتم القُومِسِيّ أبو الحسين)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(عُقَيْل) هو (ابن خالد بن عَقِيْل الأَيْلِيّ الأُمَويّ أبو خالد): ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٩١).

و(أبو سَلَمَة) هو (ابن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْرِيّ المَدَني): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٠١).

و(العَتِيقي) هو (أحمد بن محمد بن منصور أبو الحسن): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٦٢).

التخريج:

رواه الطَّحَاويُّ في "مُشْكِل الآثار" (١/ ٣٧٣)، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبِهَاني في كتاب "العَظَمَة" (٥/ ١٧٥٣) رقم (١٢٤٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ٥٩٦ - ٥٩٧) -مخطوط-، من طريق محمد بن عُزَيْز، عن سَلَامَة بن رَوْح، به.

ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٢٥ - ٣٢٦)، والدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (٢/ ٦٦)، من طريق عبد العزيز بن أبي سَلَمَة العُمَري، حدَّثنا محمد بن عَوْن بن