كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨١٠ - ج: 8 - ص: 340

-كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٣/ ١٢٠) رقم (١٥٢٧) -، من طريق ابن لَهِيعة، عن عمرو بن شُعَيْب، عن عُرْوَة، عن عائشة مرفوعًا.

و(ابن لَهِيعة): ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (١٩٦).

ورواه أبو يعلى في "مسنده" (١٠/ ٢٢٨) رقم (٥٨٤٩)، من طريق مثنَّى بن الصَّبَّاح، عن عمرو بن شعيب، عن عروة بن الزُّبَيْر، عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمُسْتَحْجِمُ".

و(مثنَّى بن الصَّبَّاح اليَمَاني الأَبْنَاوي أبو عبد اللَّه): ضعيف اختلط بأَخَرَةٍ كما قال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٢٢٨).

ورواه النَّسَائي في "السنن الكبرى" في الصوم -كما في "تحفة الأشراف" الموضع السابق- من طريق شَيْبَان بن عبد الرحمن، وعبد الواحد بن زياد، عن لَيْث، عن عطاء، عن عائشة موقوفًا.

قال البزَّار: "تابع خالدًا على هذه الرواية: أبو الأَحْوَص وشَيْبَان. وخالفهم: عبيد بن سعيد، فحدَّثناه سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، حدَّثنا عمَّي عبيد بن سعيد، عن لَيْث، عن عطاء، عن عروة بن عِيَاض، عن عائشة، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُومُ". . . [و] لا نعلمُ أحدًا أدخل بين عطاء وعائشة، عروة بن عِيَاض إلَّا عبيد بن سعيد".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٦٩): رواه أبو يعلى والبزَّار عن عائشة وحدها. ورواه الطبراني في "الأوسط" عن عائشة وأبي هريرة معًا. . . وحديث عائشة فيه المثنَّى بن الصَّبَّاح وفيه كلام وقد وثِّق.

أقول: فات الهيثمي أن يعزوه لأحمد رحمه اللَّه تعالى.

وللحديث شواهد كثيرة انظرها في: "نصب الراية" (٢/ ٤٧٢ - ٤٧٧)، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ١٩٣ - ١٩٤)، و"جامع الأصول" (٦/ ٢٩٤ - ٢٩٥)،