كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٤٠ - ج: 8 - ص: 402

(١٢/ ١٥٧) في ترجمة (العبَّاس بن محمد بن معاذ النَّيْسَابُورِيّ أبو الفضل).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. ومَتْنُهُ صحيح بمجموع طرقه الكثيرة.

ففيه (نوح بن دَرَّاج النَّخَعِيّ الكوفي القاضي أبو محمد)، وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦١١ - ٦١٢) وقال: "ليس بشيء". وقال مرَّةً: "كذَّاب خبيث". وقال مرَّةً: "لم يكن يدري ما الحديث، ولا يُحْسِنُ شيئًا. . ولم يكن ثقة".

٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ١١٢) وقال: "ليس بذاك".

٣ - "أحوال الرجال" ص ٥٧ رقم (٤٦)، وقال: "زَائِغٌ".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٣٥ رقم (٦١٩) وقال: "متروك الحديث".

٥ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٨٥ - ٤٨٦) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقويِّ. . . " وقال أبو زُرْعَة: "أرجو أن لا يكون به بأس".

٦ - "المجروحين" (٣/ ٤٦ - ٤٧) وقال: "ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حتى ربما يسبق إلى القلب أنَّه كان يتعمد لذلك من كثرة ما يأتي به".

٧ - "الكامل" (٧/ ٢٥٠٩ - ٢٥١٠) وقال: "يُكْتَبُ حديثه".

٨ - "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣١٥ - ٣١٨) وفيه عن محمد بن عبد اللَّه بن نُمَيْر: "ثقة". وفيه أنَّ ابن المَدِيني ضعَّفه وقال: لم يكن في الحديث بذاك. وقال زكريا السَّاجِي: "ليس هو عندهم بشيء".

٩ - "التهذيب" (١٠/ ٤٨٢ - ٤٨٤) وفيه عن أبي داود: "كذَّاب يضع الحديث".