كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٦٨ - ج: 8 - ص: 462

ففيه (النَّضْر بن سَلَمَة شَاذَان المَرْوَزي)، وهو مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٨٩٥).

كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن نافع العَدَوي المَدَني أبو بكر)، وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٣٤) وقال: "ضعيف".

٢ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٢١٤) وقال: "مُنْكَرُ الحديث".

٣ - "السنن" للتِّرْمِذِيّ (٥/ ٩٥) حديث (٢٧٦٤) وقال: "يُضَعَّفُ".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائيّ ص ١٥٢ رقم (٣٦١) وقال: "متروك الحديث".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِيّ (٢/ ٣١١ - ٣١٢) وقال: "لا يتابعه إلَّا من هو دونه أو مثله". وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "روى أحاديث منكرة".

٦ - "الجرح والتعديل" (٥/ ١٨٣) وفيه عن أبي حاتم: "أضعف ولد نافع، هو منكر الحديث".

٧ - "المجروحين" (٢/ ٢٠ - ٢١) وقال: "منكر الحديث، كان ممّن يخطئ ولا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات، ولا الاعتبار فيها بما يخالف الأَثبات".

٨ - "الكامل" (٤/ ١٤٨١ - ١٤٨٣) وقال: "هو ممّن يُكْتَبُ حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه".

٩ - "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٣٨) وقال: ضعيف.

١٠ - " الكاشف" (٢/ ١٢٢) وقال: "ضعَّفوه".

١١ - "التهذيب" (٦/ ٥٣ - ٥٤) وفيه عن أبي أحمد الحاكم: "منكر الحديث".