ينصرفون إلى يوم القيامة، فإذا كان يوم القيامة تجلَّى لهم ربُّهم تعالى، فنظروا إليه قالوا: سبحانك ما عبدناك حقَّ عبادتك".
(١٢/ ٣٠٦ - ٣٠٧) في ترجمة (عدي بن أَرْطَاة الفَزَارِيّ الدِّمَشْقِيّ).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (عبَّاد بن منصور النَّاجِي البَصْرِيّ أبو سَلَمَة)، وقد ترجم له في:
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٢٧٠) وقال: "ضعيف له أحاديث منكرة".
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٩٣) وقال: "ليس بشيء".
٣ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٩ - ٤٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٤ - "أحوال الرجال" ص ١١٢ رقم (١٨٠) وقال: "كان سيء الحفظ فيما سمعه، وتغيَّر أخيرًا".
٥ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٢٤٧ رقم (٧٦٧) وقال: "لا بأس به يُكْتَبُ حديثُهُ".
٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٧٤ رقم (٤٣٥) وقال: "ضعيف، وقد كان أيضًا قد تغيَّر".
٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٦) وفيه عن يحيى بن سعيد: "ثقة ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه". وفيه عن عليّ بن المَدِيني قال: "قلت ليحيى بن سعيد: عبَّاد بن منصور تغيَّر؟ قال: لا أدري، إلَّا أنَّا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه". وقال أبو حاتم: "كان ضعيف الحديث، يُكْتَبُ حديثه. . . ". وقال أبو زُرْعَة: "ليِّن".