١١ - "الكامل"(١/ ٢٨٥ - ٢٨٨) وقال: "عامَّة ما يرويه يخالف الثقات، وهو في جملة من يُكْتَبُ حديثُه".
١٢ - "الكاشف"(١/ ٧٢) وقال: "ضعيف".
١٣ - "ميزان الاعتدال"(٤/ ٤٩٠) -الكُنَى- وقال:"ضعَّفوه، وقد كان شيعيًا بغيضًا من الغُلاة الذين يُكَفِّرُون عثمان رضي اللَّه عنه".
١٤ - "التهذيب"(١/ ٢٩٣ - ٢٩٤) وفيه عن التِّرْمِذِيّ: "ليس بالقويِّ عند أصحاب الحديث". وقال أبو داود:"لم يكن يكذب، حديثه ليس من حديث الشيعة، وليس فيه نَكَارَة". وقال أبو أحمد الحاكم:"متروك الحديث".
"التقريب"(١/ ٦٩) وقال: "صدوق سيء الحفظ، نُسِبَ إلى الغُلُوِّ في التَّشَيُّع، من السابعة، مات سنة تسع وستين -يعني ومائة-، وله أكثر من ثمانين سنة"/ ت ق.
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (غسَّان بن الرَّبيع الأَزْدِيّ المَوْصِلِيّ أبو محمد)، وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٨٦).
التخريج:
رواه أحمد في "المسند"(٥/ ٣٤٧)، عن الأسود بن عامر، عن أبي إسرائيل، به. ولفظه عنده:"إنِّي لأرجو أَنْ أَشْفَعَ يوم القيامة عدد ما على الأرض من شَجَرَةٍ ومَدَرَةٍ".
قال الهيثمي في "المجمع"(١٠/ ٣٧٨): "رواه أحمد ورجاله وثِّقوا على ضعف كثير في أبي إسرائيل المُلَائي".
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين"(٨/ ١١٧ - ١١٨) رقم (٤٨١٤) -، من طريق سهل بن عبد اللَّه بن