كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩١٤ - ج: 8 - ص: 556

٢ - "السنن" للتِّرْمِذِيّ (٥/ ١٨٠) رقم (٢٩١٨) وقال: "ولا يُتَابَعُ محمد بن يزيد على روايته، وهو ضعيف".

٣ - "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٧ - ١٢٨) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالمتين، هو أشدُّ غَفْلَةً من أبيه مع أنَّه كان رجلًا صالحًا، ولم يكن من أَحْلَاسِ (١) الحديث، صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح، وكان النُّفَيْلِيُّ يرضاهُ".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٧٤).

٥ - "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٢٦٣ - ٢٢٦٤).

٦ - "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ١٧٢) وقال: "ضعيف".

٧ - "التهذيب" (٩/ ٥٢٤ - ٥٢٥) وفيه عن أبي داود: "ليس بشيء". وقال النَّسَائي: "ليس بالقويِّ". وقال مَسْلَمَة: "ثقة". وكذا الحاكم وثَّقه.

٨ - "التقريب" (٢/ ٢١٩) وقال: "ليس بالقويِّ، من التاسعة، مات سنة عشرين -يعني ومائتين-"/ عس فق.

كما أن فيه (محمد بن أيوب الرَّقِّي)، وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٧) وفيه عن أبي حاتم: "روى عن ميمون بن مِهْرَان، روى عنه محمد بن يزيد بن سِنَان الرُّهَاوي. . . ضعيف الحديث".

٢ - "الكامل" (٦/ ٢٢٦٤) في ترجمة (محمد بن يزيد بن سِنَان الرُّهَاوي) وقال: "عزيز الحديث. . . ليس له من الحديث إلَّا مقدار خمسة أو ستة".

٣ - "المغني" (٢/ ٥٥٨) وقال: "ضعَّفه أبو حاتم".

٤ - "اللسان" (٥/ ٨٦) وذكر قول أبي حاتم وابن عدي ولم يزد.

---

(١) قال الفيروزآبادي في "القاموس المحيط" ص ٦٩٤ مادة (حلس): "حَلَسَ في هذا الأمر، إذا لَزِمَهُ ولَصِقَ به". وذكر من معاني (الحِلْس): الكبير من الناس.