كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الباب الأول في تعريف علم الزوائد، وثمرته، والمصنفات فيه، والقواعد التي يقوم عليها - المصنفات في فن الزوائد - ج: 1 - ص: 53

٢ - "غاية المقصد في زوائد المسند" (١) للإِمام نور الدين عليّ بن أبي بكر الهيثمي أبي الحسن (ت ٨٠٧ هـ).

وقد جمع فيه زوائد "مسند الإمام أحمد" على الكتب الستة، مرتبًا له على الأبواب، ملتزمًا بذكر أسانيدها.

وقد جاء في مقدمته ما يوضح طريقة المصنِّف الهيثمي فيه، حيث يقول:

"ذكرت فيه ما انفرد الإِمام أحمد رضي اللَّه عنه، من حديث بتمامه، ومن حديث شاركهم فيه أو بعضهم وفيه زيادة عنده. فربما فضل الزيادة بأن تكون في أول الحديث وهو طويل، فأذكرها ثم أقول: فذكره. . وربما كانت في آخره وهو طويل أيضًا، فأذكر أول الحديث، ثم أقول: فذكره إلى أن قال كذا وكذا. وربما ذكرت الحديث ونبَّهت عليها، وربما سكت لوضوحها عندي. . . . "

---

= الستة. . . ومن ذلك "مسند الإِمام أحمد" و"مسند أبي بكر البزَّار" و"مسند الحافظ أبي يعلى المَوْصِلي" و"المعجم الكبير" للطبراني رحمهم اللَّه. فهذه عشرة كاملة أذكر في كتابي هذا مجموع ما في هذه العشرة، وربما زدت عليها من غيرها. وقَلَّ ما يَخْرُجُ عنها من الأحاديث ممَّا يُحْتَاج إليه في الدِّين، وهذه الكتب العشرة تشتمل على أربا من مائة ألف حديث بالمكررة. . . وشرطي فيه أن أترجم كُلَّ صحابي له رواية عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، مرتبًا على حروف المعجم، وأورد له جميع ما وقع له في الكتب وما تيسر لي من غيرها".
وقارن بين ما جاء في مقدمة ابن كثير هذه، وبين ما ذكره حول موضوع الكتاب وصفة ترتيبه، الحافظ ابن حَجَر في "إِنْبَاء الغُمْر بأَنْبَاء العُمْر" (١/ ٤٧)، والمباركفوري في "مقدمة تحفة الأحوذي" (١/ ٨٥)، والشيخ أحمد شاكر في "عمدة التفسير" (١/ ٣٥ - ٣٦).
(١) الكتاب مخطوط لم يطبع بعد، ومنه نسخة في مكتبة الحرم المكي، وقفت على صورتها في مكتبة الجامعة الإِسلامية في المدينة المنورة، وهي فيها برقم (١٨٣٩)، وعدد أوراق هذه النسخة (٣٦٠) ورقة. وقد حُقِّقَ في جامعة أم القرى بمكة المكرمة في أربع رسائل للدكتوراه.