كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩٤٠ - ج: 9 - ص: 29

٤ - "العلل" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٢١٣) وقال: "متروك الحديث". وقال أيضًا: "ذاهب الحديث".

٥ - "سؤالات مسعود السِّجْزِيّ للحاكم" ص ١٥٦ رقم (١٦٦) وقال: "كذَّاب يضع الحديث". وص ١٨٧ - ١٨٨ رقم (٢٢٩) وقال: "حَدَّثَ بِنَيْسَابُور قبل المائتين بأحاديث موضوعة، وهو متروك الحديث".

٦ - "المغني" (٢/ ٧٢٢) وقال: "كذَّبه دُحَيْم والحاكم".

٧ - "لسان الميزان" (٦/ ٢٢٢) وفيه عن ابن مُسْهِر: "كذَّاب".

كما أنَّ فيه (عمر بن قيس المَكِّي سَنْدَل أبو جعفر) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٣٣) وقال: "ضعيف".

٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ١٨٧) وقال: "منكر الحديث".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٨٨ رقم (٤٨٤) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٢٩ - ١٣٠) وفيه عن عبد الرحمن بن مهدي: "ضعيف الحديث". وقال أحمد: "متروك الحديث، لم يكن حديثه بصحيح". وقال الفَلَّاس: "متروك الحديث". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "لَيِّنُ الحديث".

٥ - "المجروحين" (٢/ ٨٥) وقال: "كان فيه دُعَابَة، بقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما لا يُشْبهُ حديث الأثبات".

٦ - "الكامل" (٥/ ١٦٦٧ - ١٦٦٩) وقال: "له حديث كثير، وعامَّة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه". وقال: "ضعيف بالإجماع لم يشك أحد فيه".

٧ - "العلل" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٢١٣) وقال: "ضعيف".

٨ - "التهذيب" (٧/ ٤٩٠ - ٤٩٣) وذكر ابن حَجَر أقوالًا أخرى من غير ما تقدَّم، وفيه "كذَّبه مالك".