ورواه الطبراني في "الكبير"(٢/ ٣٥٦ - ٣٥٧) رقم (٢٣١٠)، وابن حِبَّان في "صحيحه"(٩/ ١٩٠ - ١٩١) رقم (٧٢١٦)، من طريق عاصم، عن أبي وائل، عن جرير، به.
وإسناده حسن من أجل (عاصم بن بَهْدَلَة الأَسَدِيّ)، فإنَّه صدوق كما تقدَّم.
ورواه أحمد في "المسند"(٤/ ٣٦٣)، والطبراني في" الكبير"(٢/ ٣٩٧) رقم (٢٤٥٦)، من طريق شَرِيك، عن الأَعْمَش، عن تَمِيم بن سَلَمَة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جَرِير، به.
وفي إسناده (شَرِيك بن عبد اللَّه النَّخَعيّ): صدوق يخطئ كثيرًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٢). وباقي رجال الإسناد ثقات.
ورواه أحمد في "المسند"(٤/ ٣٦٣) عن عبد الرزاق، عن سفيان الثَّوْري، عن الأَعْمَش، عن موسى بن عبد اللَّه بن هلال العَبْسِيّ، عن جَرِير، به. وفيه وَهَمٌ كما قال الحافظ ابن حَجَر في "تعجيل المنفعة" ص ٢٧١، وبيَّنه.
كما رواه الطبراني في "الكبير" من طرق أخرى عن جَرِير. انظر رقم (٢٢٨٤ و ٢٣٠٢ و ٢٣١١، ٢٣١٤).
ورواه مختصرًا أبو داود الطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٩٣ رقم (٦٧١) عن سليمان بن معاذ، عن عاصم، عن أبي وائل، عن جَرِير، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(١٠/ ١٥): "رواه أحمد والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح".
ورواه أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في "تاريخ أَصْبَهَان"(١/ ١٤٦)، من طريق سفيان، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن أبي وائل، عن جَرِير، به. وليس عنده في آخره قوله:"في الدُّنْيَا والآخرة".