ففيه صاحب الترجمة (محفوظ بن الفضل بن أبي تَوْبَة أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٢٦٧).
٢ - "تاريخ بغداد"(١٣/ ١٩١ - ١٩٢)، وفيه عن عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل عن أبيه أنَّه قال:"كان معنا باليمن إلَّا أنَّه لم يكن يكتب ذلك، كان يسمع مع إبراهيم أخو أَبَان، ولم يكن ينسخ. وضعف أمره جدًّا".
٣ - "ميزان الاعتدال"(٣/ ٤٤٤) وقال: "لم يُتْرَكْ".
لكنه قد تُويع، حيث تابعه أحمد في "المسند"، وابن المَدِيني عند الطبراني في "الكبير"، وإسحاق عند الطبري في "تفسير"، كما سيأتي.
وفيه أيضًا (عثمان الجَزَرِيّ -ويقال له أيضًا عثمان المشاهد-) وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٦/ ١٧٤) وقال: "عثمان الجَزَري، ويقال له: عثمان المشاهد، روى عن مِقْسَم، روى عنه مَعْمَر والنُّعْمَان بن راشد، سمعتُ أبي يقول ذلك". ونقل عن أحمد بن حنبل قوله فيه:"روى أحاديث مناكير، زعموا أنَّه ذهب كتابه". وقال أبو حاتم:"لا أعلم روى عنه غير مَعْمَر والنُّعْمَان".
وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير"(٦/ ٢٥٨)، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
وقد استظهر الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه في تعليقه على "المسند"(٤/ ١٩٣ - ١٩٤) و (٥/ ٨٧) رقم (٢٥٦٢) و (٣٥٢١) أنَّه: (عثمان بن عمرو الجَزَري) الذي ترجم له ابن حَجَر في "التهذيب"(٧/ ١٤٤ - ١٤٥) باسم (عثمان بن عمرو بن سَاج القُرَشي أبو ساج الجَزَري). وقد نقل ابن حَجَر في ترجمته تضعيف أبي حاتم والعُقَيْلي والأَزْديّ له، وأنَّ ابن حِبَّان ذكره في "ثقاته".