كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٥٣ - ج: 9 - ص: 257

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (عُمَارَة بن زَاذَان الصَّيْدَلانِيّ أبو سَلَمَة البَصْرِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ لابن مَعِين" (٤/ ١٢٢) وقال: "ثقة".

٢ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ٢٤٠) وقال: "شيخ ثقة ما به بأس". و (١/ ٣٢٠) وقال: "ثقة".

٣ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٠٥) وقال: "ربما يضطرب في حديثه".

٤ - "تاريخ الثقات" للعِجْلي ص ٣٥٣ رقم (١٢١٣) وقال: "ثقة".

٥ - "سؤالات الآجُرِيّ لأبي داود" ص ٢٤٩ رقم (٣٢٦) وقال: "ليس بذاك".

٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ١١٨ - ١١٩) وقال: "ثقة".

٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٥ - ٣٦٦) وفيه عن أحمد: "يروي عن أنس أحاديث مناكير"، وقال ابن مَعِين: "صالح". وقال أبو حاتم: "يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به، ليس بالمتين". وقال أبو زُرْعَة: "لا بأس به".

٨ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٢٦٣).

٩ - "الكامل" (٥/ ١٧٣٤ - ١٧٣٥) وقال: "هو عندي لا بأس به، ممّن يُكْتَبُ حديثه".

١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٠٠ رقم (٣٨٢).

١١ - "المغني" (٢/ ٤٦١) وقال: "ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ وغيره، وله مناكير".

١٢ - "الكاشف" (٢/ ٢٦٣) وقال: "قال أبو داود وغيره: ليس بذاك".