كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٦١ - ج: 9 - ص: 276

٩ - "الكامل" (٦/ ٢٠٩٩ - ٢١٠٠) وقال: "يقال إنَّ لِكُدَيْر صُحْبَة، وهو من الصحابة الذين لم يرو عنهم غير أبي إسحاق السَّبِيعي".

١٠ - "الاستيعاب" لابن عبد البَرّ (٣/ ٣٢٣) وقال: "يُخْتَلَفُ في صحبته، وحديثه عند أكثرهم مرسل".

١١ - "المغني" (٢/ ٥٣٢) وقال: "وَهِمَ من عدَّه صحابيًا. قوَّاه أبو حاتم الرَّازِيّ، وضعَّفه البُخَاري والنَّسَائي، وكان يغلو في التَّشَيُّع".

١٢ - "اللسان" (٤/ ٤٨٦ - ٤٨٧) وفيه: "وأَثْبَتَ أبو نُعَيْم صحبته".

١٣ - "الإصابة" (٣/ ٢٨٨ - ٢٨٩) وقال: "يقال هو ابن قَتَادَة".

كما أنَّ في إسناده (يزيد بن سِنَان الجَزَرِيّ الرُّهَاويّ أبو فَرْوَة)، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩١٤).

و(أبو إسحاق) هو: (السَّبِيعي، عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني): ثقة مكثر، مشهور بالتدليس، اختلط بأَخَرَةٍ. وقد عنعن في روايته هنا عن (كُدَيْر)، لكنَّه صرَّح بالسماع منه في رواية أبي داود الطَّيَالِسِيِّ كما سيأتي. كما أنَّ شُعْبَة -في رواية الطَّيَالِسِيّ- قد روي عن أبي إسحاق قبل اختلاطه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).

التخريج:

رواه عبد الرزاق الصَّنْعاني في "مصنَّفه" (١٠/ ٤٥٦ - ٤٥٧) رقم (١٩٦٩)، عن مَعْمَر، عن أبي إسحاق، عنه، به، بزيادة في آخره هي: "قال: فانطلق الأعرابي يكبِّر، فما انخرق سقاؤُه، ولا هلك بعيره حتَّى قُتِلَ شهيدًا".

وعن عبد الرزاق من طريقه هذا، رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ١٨٧ - ١٨٨) رقم (٤٢٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ١٨٦).