كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٧٦ - ج: 9 - ص: 307

(١٣/ ٤٩٢ - ٤٩٣) في ترجمة (وِشَاح بن عبد اللَّه أبو الحسن، مولى القاضي أبي تمَّام الزَّيْنَبِيّ).

مرتبة الحديث:

إسناده حسن.

و(عبد الجبار بن سعيد المُسَاحِقِيّ القُرَشِيّ أبو معاوية) ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٦/ ١٠٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٨٦) وقال: "مَدِيْنِيٌّ، في حديثه مناكير وما لا يُتَابَع عليه".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ١٣٦) وقال: "يروي عن الحجازيين، روى عنه أهل بلده".

وقد توبع عند الخطيب في ذات الإسناد من (إسماعيل بن أبي أُوَيْس)، وهو "صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه" كما قال الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٧١). وحديثه مخرَّج في "الصحيحين".

كما تابعه (الضَّحَّاك بن عثمان بن الضَّحَّاك الحِزَامي القُرَشي المَدَني)، عند أبي يعلى وأبي نُعَيْم كما سيأتي، وهو "صدوق" كما قال الحافظ في "التقريب" (١/ ٣٧٣). وحديثه مخرَّج في "صحيح مسلم".

و(ابن أبي الزِّنّاد) هو (عبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد عبد اللَّه بن ذَكْوَان المَدَني): صدوق تغيَّر حفظه لمّا قَدِمَ بغداد. قال ابن المَدِيني: "ما حدَّث بالمدينة فهو صحيح، وما حدَّث به ببغداد أفسده البغداديون". وقال ابن مَعِين: "هو أثبت النَّاس في هشام بن عُرْوَة". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٥٦).

أقول: رواية (ابن أبي الزِّنَاد) هنا، إنما رواها عنه: إسماعيل بن عبد اللَّه بن