كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٧٧ - ج: 9 - ص: 312

ضعفاء. وأورده النَّسَائي في "الكُنَى" من قول إبراهيم بن أبي عَبْلَةَ، أحد التابعين من أهل الشَّام".

وقال العَجْلُوني في "كشف الخفاء" (١/ ٤٣٤): "قال الحافظ ابن حَجَر في "تسديد القوس": هو مشهور على الألسنة. وهو من كلام إبراهيم بن أبي عَبْلَة (١) ".

وقد ذكر الحافظ المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ١٤٤) في ترجمة (إبراهيم بن أبي عَبْلَة) ما نصُّه: "وقال النَّسَائي (٢): أخبرني صفوان بن عمرو قال: حدَّثنا محمد بن زياد أبو مسعود من أهل بيت المَقْدِس، قال: سمعت إبراهيم بن أبي عَبْلَة وهو يقول لمن جاء من الغزو: قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر؟ قالوا: يا أبا إسماعيل: وما الجهادُ الأكبر؟ قال: جِهَادُ القَلْبِ".

وقد ذكره الزَّمَخْشَرِيُّ في تفسيره "الكَشَّاف" (٣/ ٤١) فقال: "عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنه رجع من بعض غزواته، فقال: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر".

قال الحافظ الزَّيْلَعِيُّ في "تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكَشَّاف" (٢/ ٣٩٥): "غريب جدًّا (٣)، وذكره الثَّعْلَبِيُّ هكذا من غير سند". ثم ذكر رواية البيهقي والنَّسَائي.

* * *

---

(١) تَصَحَّفَ في "الكشف" إلى: "عيلة" بالياء. والتصويب من "تهذيب الكمال" (٢/ ١٤٠).
(٢) في كتابه "الكُنَى" كما نصَّ عليه الإمام الزَّيْلَعِيّ في "تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكَشَّاف" (٢/ ٣٩٦) رقم (٨٢٥)، حيث ساق إسناده أيضًا.
(٣) هذا مصطلح للإمام الزَّيْلَعِيِّ رحمه اللَّه يقوله: لِمَا لم يجد من الحديث. كما نبَّه عليه الإمام ابن قُطْلُوبُغَا في أول كتابه "منية الألمعي فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزَّيلعي". ص ٩. وكتابه هذا مطبوع في آخر كتاب "نصب الراية" للزَّيْلَغِيّ.