عن ابن عبَّاس قال: ذُكِرَ السُّودَانُ عند النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فقال:"دَعُونِي مِنَ السُّودَانِ، إنَّمَا الأسودُ لِبَطْنِهِ وفَرْجِهِ".
(١٤/ ١٠٨) في ترجمة (يحيى بن أبي سليمان المَدِينيّ).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده صاحب الترجمة (يحيى بن أبي سليمان المَدِيني)، وهو ليِّن الحديث. وقال البُخَاري:"منكر الحديث".
والإمام البُخَاري إذا قال عن راو:"منكر الحديث"، فهذا يعني عنده أنَّه لا تحلُّ الرواية عنه ولا يُحْتَجُّ به كما نقله الإِمام السَّخَاويُّ في "فتح المغيث"(١/ ٣٤٦) عن الإِمام البُخَاري نفسه.
وقد تقدَّمت ترجمة (يحيى) في حديث (٨٦٣).
و(بُنَان) هو (ابن سليمان الدَّقَّاق أبو سهل)، ترجم له الخطيب في "تاريخه"(٧/ ٩٨ - ٩٩) وقال: "ثقة".
و(عطاء) هو (ابن أبي رَبَاح): إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٦).
وإسناد الحديث وإن لم يكن فيه مُتَّهَم، إلَّا أنَّ المَتْنَ بيِّن الوضع، تأباه قواعد الشَّريعة وهَدْيُهَا.
وقد أحسن الإِمام ابن قَيِّم الجَوْزِيَّة عندما قال في كتابه "المنار المُنيف" ص ١٠١: "أحاديث ذَمِّ الحَبَشَة والسُّودَان، كلُّها كذب".