كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢١٢٨ - ج: 9 - ص: 410

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (يحيى بن المتوكِّل البَاهِلِي البَصْرِيّ أبو بكر) وقد ترجم له في:

١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٨٧ رقم (٨٧٩) وقال: "ولا أعرفه".

٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٠٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٦١٢) وقال: "كان يخطئ، وليس هذا يحيى بن المتوكِّل الذي يقال له أبو عَقِيل صاحب بُهَيَّة، ذاك ضعيف" (١).

٤ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٤٨ - ١٤٩) وفيه قول ابن مَعِين السابق فحسب.

٥ - "التقريب" (٢/ ٣٥٦) وقال: "صدوق يخطئ، من التاسعة"/ تمييز.

التخريج:

رواه أبو بكر بن أبي داود في "المصاحف" (١٠٣)، عن أحمد بن يونس، حدَّثنا أبو الرَّبيع، حدَّثنا هُشَيْم قال: أخبرنا مخبر (٢)، عن الزُّهْرِيّ،

---

(١) فرَّق أصحاب كتب "الجرح والتعديل" بين (يحيى بن المتوكِّل البَاهِلِيّ أبو بكر البَصْريّ) وبين يحيى بن المتوكِّل البَاهِلِي المَدِينيّ أبو عَقِيل) الذي سبقت ترجمته في حديث (٢١٢٠). لكن ذَكَرَ المِزِّيّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣) (أبا عَقِيل يحيى بن المتوكِّل) ضمن من روى عن (إبراهيم بن يزيد الخُوْزِيّ)، وأظن أنَّ تكنيته له بـ (أبي عَقِيل) وَهِمٌ، وإنما هو أبو بكر) لمَّا تقدَّم. كما أنَّ ابن حَجَر ذَكَرَ (إبراهيم بن يزيد الخُوْزِيّ) ضمن من روى عنهم (يحيى بن المتوكِّل البَاهِلِيّ أبو بكر البَصْرِيّ)، واللَّه أعلم.
(٢) هكذا في كتاب "المصاحف" المطبوع: "مخبر" بالخاء المعجمة. ولم أتبينه، وأخشى أن يكون مُصَحَّفًا عن "مُحَبَّر" بالحاء المهملة، وهو "مُحَبَّر بن قَحْذَم". وقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٥٩)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤١٩)، والدَّارَقُطْنِيُّ في "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (٤/ ٢٠١٣)، ولم يذكروا فيه جرحًا أو تعديلًا.