الأول: عن محمد بن عمر بن سَلْم، حدَّثنا محمد بن نَهْشَل عبد الواحد البَصْري -وما سمعته إلّا منه-، حدَّثنا الحسن بن الحسين أبو عليّ الأَسْوَاري، عن الثَّوْري، به.
والثاني: من طريق عمر بن حفص الشَّيْبَاني، عن العلاء بن عمرو، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن الثَّوْري، به.
وقال:"غريب من حديث الثَّوْري لم نكتبه إلّا من حديث الفَزَاري. وحديث الأَسْوَاري لم نكتبه إلّا عن محمد بن عمر بن سَلْم".
ورواه ابن حِبَّان في "المجروحين"(٢/ ١٨٥) في ترجمة (العلاء بن عمرو)، من طريق عمر بن حفص الشَّيْبَاني، عن العلاء بن عمرو، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن الثَّوْري، به.
وقال عن (العلاء): "شيخ يروي عن أبي إسحاق الفَزَاري العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال".
وقد ذكره الذَّهَبِيُّ في ترجمته من "الميزان"(٣/ ١٠٣)، من هذا الطريق، وقال:"هو كذب". وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان"(٤/ ١٨٥).
كما ذكره العِرَاقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين"(٢/ ١٦٦) وقال: "أخرجه ابن حِبَّان والعُقَيْلي في "الضعفاء". قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان": هو كذب".
وقد عزاه في "الكنز"(١٢/ ٥٠٩) رقم (٣٥٦٥٨) إلى أبي نُعَيْم في "فضائل الصحابة" عن ابن عمر فقط.
وبنحو حديث ابن عمر ذكره في "الكنز"(١٢/ ٥٠٥) رقم (٣٥٦٤٩)، من حديث أبي هريرة. وعزاه إلى أبي نُعَيْم في "فضائل الصحابة" وقال: "قال ابن كثير: فيه غرابة شديدة. وشيخ الطبراني عبد الرحمن بن معاوية العُتْبِي، وشيخه