رواه أحمد في "المسند"(٦/ ٩٠)، والطبراني في "الأوسط"(٣/ ٢٢٩ - ٢٣٠) رقم (٢٤٨٤)، وابن أبي الدُّنْيَا في "قضاء الحوائج" ص ٧٥ رقم (٧٩)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة"(٣/ ٣٨٠ - ٣٨١)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان"(٦/ ٥١٥) رقم (٩١١٣ و ٩١١٤) -ط بيروت-، والقُضَاعي في "مسند الشهاب"(١/ ٢٩٥) رقم (٤٨٧)، من طريق صالح بن أبي الأَخْضَر، عن الزُّهْرِيّ، به.
قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن الزُّهْرِيّ إلّا صالح".
وقال أبو نُعَيْم:"غريب من حديث الزُّهْرِيّ، تفرَّد به صالح. ورواه ابن المبارك عن صالح مثله".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٨/ ١٨١): "رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه صالح بن أبي الأَخْضَر، وقد وثِّقَ على ضَعْفِهِ، وبقية رجال أحمد ثقات.
وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٧٨): "رواه أحمد، ورواته ثقات إلَّا صالح بن أبي الأَخْضَر".
أقول:(صالح بن أبي الأَخْضَر): ضعيف يُعْتَبَرُ به. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧١٣).
ومن تلك الشواهد، ما رواه التِّرْمِذِيّ في البر والصلة، باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه (٤/ ٣٧٩) رقم (٢٠٣٤) -واللفظ له-، وأبو داود في الأدب، باب في شكر المعروف (٥/ ١٥٨) رقم (٤٨١٣)، والبخاري في "الأدب