كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٦ - ج: 2 - ص: 11

٢ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٩٥) وقال: "عنده مناكير".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٥٥ رقم (٣٦٨) وقال: "ضعيف".

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٣/ ١٢١ - ١٢٢) وقال: "لا يتابع على حديثه".

٥ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٢٢) وفيه عن أبي حاتم: "هو صالح الحديث، وأُنْكِرَ على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء".

٦ - "المجروحين" (٢/ ٦٤ - ٦٥) وقال: "ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات. يجب مجانبة ما يتفرّد به، والاعتبار بما يوافق الثقات دون الاحتجاج به".

٧ - "الكامل" (٤/ ١٦٣٩) وقال: "يروي عن أنس، وعنده أحاديث مناكير". وقال أيضًا: "روى النَّضْرُ بن شُمَيْل عن عبيد اللَّه العَتَكي عن أنس أحاديث إن شاء اللَّه مستقيمة".

٨ - "التهذيب" (٧/ ٢٦ - ٢٧) وفيه عن ابن عدي (١): "هو عندي لا بأس به". وقال النَّسَائي: "ثقة". وقال في موضع آخر: "ضعيف". وقال أبو داود: "ليس به بأس". وقال الحاكم أبو أحمد: "ليس بالقويّ عندهم". وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: "ثقة يحتجُّ بحديثه". وقال البيهقي: "لا يحتجُّ به".

٩ - "التقريب" (١/ ٥٣٥) وقال: "صدوق يخطيء، من السادسة"/ د س ق.

كما أنَّ فيه (عبد الباقي بن قَانِع بن مرزوق الأُمَوي البغدادي أبو الحسين) وقد ترجم له في:

---

(١) لم أقف على قول ابن عدي هذا في ترجمة (عبيد اللَّه بن عبد اللَّه العَتَكي) في كتابه "الكامل" المطبوع.