ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الحسن بن أَزْهَر الدَّعَّا) وهو متَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (١٨١).
وقال الخطيب عقب روايته له وللحديث السابق:"رجال هذين الحديثين كلُّهم ثقات غير محمد بن الحسن، ونرى الحديثين ممَّا صنعت يداه".
و(أبو صالح) هو (ذَكْوان السَّمَّان الزَّيَّات): ثقة ثَبْت. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات"(٢/ ٧ - ٨) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق، وقال:"ما أبعد الذي وضعه عن العلم، فإنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تزوَّج عائشة وهو بمكَّة، ولم يكن لأبي بكر حينئذ ثلاث بنات، ما كان له غير أسماء وعائشة، وإنما جاءته بنت بعد وفاته يقال لها أمّ كلثوم".
ووافقه السيوطي في "اللآلئ المصنوعة"(١/ ٤٠٧)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة"(١/ ٤٢١).
وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٣/ ٥١٧) في ترجمة (محمد بن الحسن الدَّعَّا): "ورأيت له حديثًا إسناده ثقات سواه، وهو كذب: في فضل عائشة" ثم ذكره من الطريق المتقدِّم.