كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٠ - ج: 2 - ص: 90

التخريج:

رواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ٣١١)، وابن سعد في "الطبقات" (٣/ ٣٠)، من طريق إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فَرْوَة، عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن حُنَيْن، عن ابن عبّاس، عن عليّ مرفوعًا بلفظ: "إذا كان إزَارك واسعًا فَتَوَشَّحْ به، وإذا كان ضَيِّقًا فاتَّزِرْ به".

وليس عندهما ذكر (عبد اللَّه بن حُنَيْن) بين ولده (إبراهيم) وبين (ابن عبّاس).

ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (١/ ٣٥٢) رقم (١٣٧١)، والبزَّار في "مسنده" -المسمَّى بـ "البحر الزَّخَّار"- (٢/ ١٠٩) رقم (٤٦٠)، من ذات الطريق السابق مرفوعًا.

ولفظه عند عبد الرزاق: "إذا كان الثوب واسعًا فَصَلِّ فيه متوشِّحًا، وإذا كان صغيرًا فَصَلِّ فيه مُتَّزِرًا".

ولفظه عند البزَّار: "إذا كان إزَارك صغيرًا أو ضَيِّقًا فاتزر به، وإذا كان واسعًا فاشتمل به -يعني في الصلاة-".

وعند البزَّار ذِكْرُ (عبد اللَّه بن حُنَيْن) بين ولده (إبراهيم) وبين (ابن عبّاس)، كما هي رواية الخطيب.

وقال البزّار: "إسحاق بن عبد اللَّه هذا ليس بالقويِّ، ولا نعلمُ رُوي هذا الكلام عن ابن عبّاس عن عليٍّ، إلّا في هذا الوجه بهذا الإسناد".

قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٥١): "ورواه البزَّار وفيه إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فَرْوَة وهو ضعيف".

وذكره ابن حَجَر في "المطالب العالية" (٢/ ٢٧٣) رقم (٢٢٠١) ونسبه إلى ابن أبي شَيْبَة وقال: "إسحاق: متروك".