كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٦٢ - ج: 2 - ص: 270

٤ - "المَدْخَل إلى الصحيح" للحاكم (١/ ١٢١) رقم (١٩) وقال: "روى عن القَعْنَبِيّ ومُسَدَّد وإسماعيل بن أبي أُوَيْس وبِشْر بن الوليد أحاديث وضَعَها، وقد وضع المتون أيضًا مع كَذِبِهِ في لُقِيّ هؤلاء، حدَّثونا عنه ببعضها".

٥ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٠٧ - ٢١٠) وقال: "حدَّثَ عن ثابت بن محمد الزاهد وأبي نُعَيْم الفضل بن دُكَيْن. . . أحاديث أكثرها باطلة، هو وضَعَهَا". وفيه عن محمد بن أبي الفَوَارس: "كان يضع". وقال ابن قَانِع: "ليس بثقة".

وترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ١٠٤) ثانيةً.

٦ - "ميزان الاعتدال" (١/ ١٤٠ - ١٤١) وقال: "كذَّاب وضَّاع". وفيه عن ابن عدي: "ما رأيت في الكذَّابين أقلّ حَيَاءً منه".

٧ - "لسان الميزان" (١/ ٢٦٩ - ٢٧٢).

التخريج:

رواه الحاكم في "تاريخ نَيْسَابور" -كما في "الميزان" (١/ ١٤١)، و"تنزيه الشريعة" (١/ ٢٧١) - من طريق أحمد بن الصَّلت الحِمَّاني، حدَّثنا محمد بن سِمَاعة، به.

قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ١٤١): "هذا كذب، فابن جَزْء مات بمِصْر ولأبي حَنِيفة ست سنين".

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٢٨) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا الحديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، والحِمَّاني كان يضع الحديث كذلك قال الدَّارَقُطْنِيّ. وأبو حَنِيفة لم يسمع مِنْ أحدٍ من الصحابة إنما رأى أنس بن مالك".

ورواه ابن عبد البَرّ في "جامع بيان العلم" (١/ ٤٥) فقال: "وأُخْبِرْنَا أيضًا عن أبي يعقوب يوسف بن أحمد الصَّيْدَلاني المَكِّي قال: حدَّثنا أبو جعفر بن عمرو بن