كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٦٣ - ج: 2 - ص: 273

و (يحيى) هذا ترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٩/ ٢٦٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٨) ونقل عن أبيه قوله فيه: "شيخ".

كما تابعه كذلك: (عبد الواحد بن يحيى بن خالد الهاشمي المِصْري) عند ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٢٤)، ولم أقف على ترجمة (عبد الواحد) هذا.

و(عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي أبو القاسم): ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ١١١ - ١١٧) وقال: "كان ثقة ثَبْتًا مكثرًا فهمًا عارفًا". وترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٤/ ٤٤٠ - ٤٥٧) وقال: "الحافظ الإِمام الحُجَّة المُعَمَّر مُسْنِدُ العَصْرِ"، وفي "ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٩٢ - ٤٩٣) وقال: "الحافظ الصدوق، مسند عصره، تكلَّم فيه ابن عدي بكلام فيه تحامل، ثم في أثناء الترجمة أنصف ورجع عن الحَطِّ عليه". وكانت وفاته سنة (٣١٧ هـ).

وصاحب الترجمة (محمد بن عمر بن زكَّار بن أحمد أبو الحسن)، قال الخطيب عنه: "كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وكان صدوقًا". وكانت وفاته عام (٤٢٨ هـ).

و(عبد اللَّه بن أحمد الورَّاق المعروف بابن العطَّار) ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٣٩٤) وقال: "كان صدوقًا".

و(ضِمَام بن إسماعيل بن مالك المُرَادي المِصْري): صدوق، قال الذَّهبِيُّ في ترجمته من "الميزان" (٢/ ٣٢٩): "صالح الحديث، ليَّنَه بعضهم بلا حجَّة. . . وقد أورده ابن عدي في "كامله" وسَرَدَ له أحاديث حسنة". وهذا تحسين من الذَّهَبِيّ للحديث، حيث إنَّ ابن عدي أورد حديث أبي هريرة هذا في ترجمته. وستأتي ترجمته في حديث (٥٨٢).

و(موسى بن وَرْدان العامري): صدوق. وستأتي ترجمته في حديث (٥٨٢).