كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٩٧ - ج: 2 - ص: 367

وفيه (يحيى بن عبد الحميد) وهو (الحِمَّاني)، قال الحافظ الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٧٣٩): "حافظ، منكر الحديث". وقال ابن حَجَر في "تقريب" (٢/ ٣٥٢): "حافظ، إلّا أنهم اتَّهموه بسرقة الحديث، من صغار التاسعة". وَرَمَز إلى رواية مسلم عنه.

أقول: مُسْلِمٌ رحمه اللَّه إنما ذكره في "صحيحه" (١/ ٤٩٤) رقم (٧١٣) -في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب ما يقول إذا دخل المسجد- في حديث عبد الملك بن سعيد في القول عند دخول المسجد، ولم يخرِّج له. انظر "التهذيب" (١١/ ٢٤٨). وانظر ترجمته مطوَّلًا في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، و"التهذيب" (١١/ ٢٤٣ - ٢٤٩).

و(سعيد بن الصَّلْت مولى آل مَخْرَمَة، أبو يعقوب) قد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٨٣ - ٤٨٤) وقال: "عن سُهَيْل بن البيضاء، مرسل. وسمع ابن عبَّاس". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٤) وقال: "مِصْرِيٌّ، روى عن سُهَيْل بن بيضاء، مرسل. وروي عن ابن عبَّاس -يعني متصلًا-. روى عنه محمد بن إبراهيم التَّيْمِي، وبَكْر بن سَوَادة، سمعت أبي يقول ذلك". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ٢٨٥).

و(محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيّ أبو عبد اللَّه): ثقة له أفراد، وقد أرسل عن جماعة من الصحابة، منهم: جابر وسعد وأبي سعيد، وخَرَّجَ له الستة، وكانت وفاته سنة (١٢٠ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٣/ ١١٥٦ - ١١٥٧) -مخطوط-، و"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٥١، و"التهذيب" (٩/ ٥ - ٧)، و"التقريب" (٢/ ١٤٠).