للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

على ناقتي، وأنا على البُرَاق، ويبعث بلالًا على ناقة ينادي بالأذان، وشاهده حقًّا حقًّا، حتى إذا بلغ: أشهد أنَّ محمَّدًا رسول اللَّه، شهدتها جميع الخلائق من المؤمنين الأولين والآخرين، فَقُبِلَت ممن قُبِلَت منه".

(٣/ ١٤٠ - ١٤١) في ترجمة (محمد بن عابد بن الحسين الخلَّال).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه صاحب الترجمة (محمد بن عابد بن الحسين الخلَّال) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٥٨٨) وقال: "عن عليّ بن داود القَنْطَرِيّ بخبر باطل: أُبْعَثُ على البُرَاق، وعليٌّ على ناقتي". وأقرَّه الحافظ ابن حَجَر في "لسان الميزان" (٥/ ٢١٢).

وفيه شيخ الخطيب (الحسن بن محمد بن إسماعيل المُتَوَكِّلِي الحَمَّامي البزَّاز أبو عليّ) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٤٢٥ - ٤٣٦) وقال: "كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وكان سماعه صحيحًا، إلّا أنَّه كان رافضيًا خبيث المَذْهَب، وكان له مجلس في داره بالكَرْخ يحضره الشِّيعة، ويقرأ عليهم مثالب الصحابة، والطعن على السَّلَفِ". وتوفي عام (٤٣٩ هـ).

٢ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٥٢١) ولَخَّصَ كلامَ الخطيب السابق. ومثله في "اللسان" (٢/ ٢٥٤).

وفيه (عبد اللَّه بن صالح المِصْرِيّ أبو صالح، كاتب الليث بن سعد) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٤٢٣): "صدوق كثير الغلط، ثَبْتٌ في كتابه، وكانت فيه غَفْلَة".

<<  <  ج: ص:  >  >>