كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٢٦ - ج: 2 - ص: 453

رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "إنَّ اللَّه اختار أصحابي على جميع العَالَمِين"، حديث بطوله موضوع".

وخالد بن نَجِيح المِصْرِي الذي كان البلاء في الحديث من قِبَلِهِ، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٥٥) ونقل عن أبيه قوله فيه: "كذَّاب، يَفْتَعِلُ الأحاديث ويضعها في كُتُبِ ابن أبي مريم وأبي صالح، وهذه الأحاديث التي أُنْكِرَتْ على أبي صالح يتوهم أنَّه مِنْ فِعْلِهِ".

قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هذا حديث غريب من حديث ابن المسيَّب عن جابر، ومن حديث زُهْرَة بن مَعْبَد عن سعيد، تفرَّد بروايته نافع بن يزيد عنه. وقد تَابَعَ عبد اللَّه بن صالح على روايته، سعيد بن أبي مريم فرواه عن نافع هكذا". ثم نقل عن أبي زُرْعَةَ قوله الأول.

التخريج:

رواه البزَّار في "مسنده" (٣/ ٢٨٨ - ٢٨٩) رقم (٢٧٦٣) -من كشف الأستار-، وابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ٤١) -في ترجمة (عبد اللَّه بن صالح المِصْرِي) -، من طريق عبد اللَّه بن صالح، عن نافع بن يزيد، به.

إلَّا أنَّ عند البزَّار زيادة في آخره هي: "واختار أمتي أربع قرون، القرن الأول والثاني والثالث والرابع".

قال البزَّار: "لا نعلمه يُرْوى عن جابرٍ إلَّا بهذا الإسناد، ولم يشارك عبد اللَّه بن صالح في روايته هذه عن نافع بن يزيد، أحد نعلمه".

أقول: كلام الإمام البزَّار مُتَعَقَّبٌ بما تقدَّم من متابعة سعيد بن أبي مريم له.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٦): "رواه البزَّار ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف".