قُلْتَ؟ في أيِّ الخَرْقَيْنِ، أو في أيِّ الخُرْزَتَيْنِ، أو في أيِّ الخَصْفَتَيْنِ، أَمْ مِنْ دُبُرِهَا في قُبُلِهَا فَنَعَمْ. أَمْ مِنْ دُبُرِهَا في دُبُرِهَا فلا. فإنَّ اللَّه لا يَسْتَحْيي مِنَ الحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ في أَدْبَارِهِنَّ".
قال الرَّبيعُ راويه عن الشَّافِعِيّ: "قلت للشَّافِعِيّ فما تقول؟ قال: عَمِّي ثقةٌ، وعبد اللَّه بن عليّ ثقة. وقال أخبرني محمد -يعني عمّه محمد بن عليّ بن شَافِع-: عن الأنصاري -يعني عمرو بن أُحَيْحَة- المُحَدِّث بها أنّه أثنى عليه خيرًا. وخزيمةُ ممن لا يَشُكُّ عالِمٌ في ثقته. فلستُ أُرَخِّصُ فيه بل أنهى عنه".
وعن الشَّافِعِي من طريقه هذا، رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٩٦).
ورواه الطَّحَاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٤٣)، والنَّسَائي في "عِشْرَة النِّسَاء" ص ١٢٤ - ١٢٥ رقم (١٠٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٠٥) رقم (٣٧٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٩٦)، من طريق إبراهيم بن محمد الشَّافِعِي، عن جَدِّه محمد بن عليّ، عن عبد اللَّه بن عليِّ بن السَّائب، عن عمرو بن أُحَيْحَة بن الجُلَاح، عن خُزَيْمَة، به مختصرًا.
ورواه مختصرًا، ابن ماجه في "السنن" في النكاح، باب النهي عن إتيان النِّسَاء في أدبارهن (١/ ٦١٩) رقم (١٩٢٤)، وأحمد في "المسند" (٥/ ٢١٣)، والطبراني في "الكبير" (٤/ ١٠٣) رقم (٣٧٣٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٩٧)، من طريق حجَّاج بن أَرْطَاة، عن عمرو بن شُعَيْب، عن عبد اللَّه بن هَرَمِيّ، عن خُزَيْمَة بن ثابت مرفوعًا بلفظ: "إنَّ اللَّه لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ في أَعْجَازِهِنَّ".
وعند ابن ماجه: "أَدْبَارِهِنّ" بدلًا من: "أَعْجَازِهِنّ". وعنده أنَّه قال: "إنَّ اللَّه لا يستحيي من الحق" ثلاث مرات.