كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٥٢ - ج: 2 - ص: 545

قال البزَّار: "لم يُتَابَع حُمَيْد على روايته هذه، إنما يرويه مِسْعَر عن عبد الكريم عن مجاهد مُرْسَلًا، ومِسْعَر لم يحدِّث عن عبد اللَّه بن دينار بشيء، ولم نسمع هذا إلَّا من محمد بن مَعْمَر، أخرجه إلينا من كتابه".

وقال ابن عدي: "وهذا عن مِسْعَر عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر، لم يروه إلَّا حُمَيْد بن حمَّاد هذا".

ثم رواه من حديث ابن عبَّاس مرفوعًا ومن حديث طاوس مُرْسَلًا، وقال: "الروايتان جميعًا غير محفوظتين، والصحيح مرسل عن طاوس. . . رواه أبو أسامة ومحمد بن بشر وشعيب بن إسحاق وغيرهم عن مِسْعَر مُرْسَلًا".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٧٠): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه حُمَيْد بن حمَّاد بن خُوَار (١)، وثَّقه ابن حِبَّان وقال: ربما أخطأ. وبقية رجال البزَّار (٢) رجال الصحيح"! !

ورواه محمد بن نصر المَرْوَزي في "قيام الليل" ص ٥٩ - من مختصره- عن محمد بن يحيى، حدَّثنا عمر بن عمر، أخبرنا مرزوق أبو بكر، عن الأحول، عن طاوس، عن ابن عمر، به.

ولفظ المرفوع عنده: "والذي إذا سمعت قراءته رأيت أنَّه يخشى اللَّه".

أقول: رجال إسناده ثقات عدا (عمر بن عمر) فإنِّي لم أعرفه، وأخشى أن يكون قد صُحِّف عن (عثمان بن عمر)، وهو (عثمان بن عمر بن فارس العَبْدِي): ثقة معروف، فإنَّ (محمد بن يحيى بن عبد اللَّه الذُّهْلِي) يروي عنه، و (عثمان بن

---

(١) صُحِّفَ في "المجمع" إلى "حوار" بالحاء المهملة، والتصويب من مصادر ترجمته المتقدمة.
(٢) في النص المطبوع هنا خلل، فهو يعزوه إلى الطبراني في "الأوسط" وحده، ثم يقول: "وبقية رجال البزَّار رجال الصحيح"! ! ولم يتنبه محقق "كشف الأستار" الشيخ الأعظمي لذلك عندما نقله في حاشيته عليه.