كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٥٢ - ج: 2 - ص: 547

أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٤/ ١٩)، لكن لفظه: "إنَّ أحسن النَّاس قراءةً مَنْ إذا قَرَأَ يتحزَّن".

وفي إسناده (عبد اللَّه بن لَهِيعة المِصْري) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٦).

ورواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٠/ ٤٦٤ - ٤٦٥) عن أبي أسامة، عن مِسْعَر، عن عبد الكريم، عن طاوس مرسلًا به.

ورواه في (٢/ ٥٢٢) منه، عن وكيع، عن مِسْعَر، عن عبد الكريم، عن طاوس مرسلًا به.

ورواه الدَّارِمي في "سننه" (٢/ ٤٧١ - ٤٧٢)، والبيهقي في "الشُّعَبِ" (٥/ ١١٠ - ١١١) رقم (١٩٥٩)، من طريق جعفر بن عون، أخبرنا مِسْعَر، عن عبد الكريم بن أبي المُخَارِق، عن طاوس مرسلًا به.

ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (٢/ ٤٨٨) عن ابن جُرَيْج قال: حدَّثني عبد الكريم، عن طاوس مرسلًا به.

وله شاهد من حديث جابر، رواه ابن ماجه في إقامة الصلاة، باب حسن الصوت بالقرآن (١/ ٤٢٥) رقم (١٣٣٩)، من طريق عبد اللَّه بن جعفر المَدَني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمَّع، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر مرفوعًا بلفظ: "إنَّ مِنْ أَحْسَنِ الناس صوتًا بالقرآن، الذي إذا سمعتموه يَقْرَأُ، حسبتموه يخشى اللَّهَ".

قال البُوصِيري في "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (١/ ١٥٨): "هذا إسناد ضعيف، لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمَّع، وعبد اللَّه بن جعفر".

وله شاهد آخر من حديث السيدة عائشة، رواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ٥٨) من طريق يحيى بن عثمان المِصْري، عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن يزيد،