كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٤٤ - ج: 3 - ص: 278

كما صحَّح إسناده محقق "مسند أبي يعلى" الأستاذ حسين الأسد.

أقول: في الحديث علَّة خفية ذكرها أبو حاتم وأبو زُرْعَة، لم يَتَنَبَّه لها من صحَّح إسناده. حيث ذكر ابن أبي حاتم الرَّازي هذا الحديث من الطريق المتقدِّم في كتابه "العلل" (١/ ١٩٩) وسأل عنه والده وأبا زُرْعَة معًا. فقال أبو زُرْعَة: "هذا خطأ، رواه سعيد بن زيد عن عليّ بن الحكم عن عثمان بن عثمان عن أنس عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وقال أبو حاتم: "نقص الصَّعْق رجلًا من الوسط".

وقد رواه العُقَيْلي في "الضعفاء" (١/ ٢٩٣) -في ترجمة (حمزة بن واصل المِنْقَري) - من طريق عَارِم أبو النعمان -وهو محمد بن الفضل السَّدُوسِي-، حدَّثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن عليّ بن الحكم، عن عثمان -يعني ابن عُمَير-، عن أنس مرفوعًا به. فتأكد بذلك أمر العلَّة التي ذكرها أبو زُرْعَة وأبو حاتم.

قال الإِمام ابن قَيِّم الجَوْزيَّة في "زاد المعاد" (١/ ٣٦٨): "وجمع أبو بكر بن أبي داود طرقه".

وقال في "حادي الأرواح" ص ٢٨٢: "هذا حديث كبير عظيم الشأن، رواه أئمة السُّنَّة، وتَلَقَّوه بالقَبُول، وجَمَّلَ به الشَّافِعِيّ مسنده".

وقال المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٥٥): "رواه ابن أبي الدُّنْيَا، والطبراني في "الأوسط" بإسنادين، أحدهما جيِّد قويّ، وأبو يَعْلَى مختصرًا ورواته رواة الصحيح، والبزَّار واللَّفظ له".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٢٢): "رواه البزَّار والطبراني في "الأوسط" بنحوه، وأبو يَعْلَى باختصار، ورجال أبي يَعْلَى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وقد وثَّقه غير واحد وضعَّفه غيرهم، وإسناد البزَّار فيه خلاف".

وله شاهد من حديث حُذَيْفَة، رواه ابن أبي الدُّنْيَا في "صفة الجنة" بإسناد