كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٦٢ - ج: 3 - ص: 322

شيخًا أعمى بالرَّقَّة يحدِّث النَّاس من حفظه بأحاديث منكرة لا يصيبونه في كتبه، أدركته ولم أسمع منه، ورأيت من أصحابنا من أهل العلم من قد كتب عامَّة كتبه لا يرضاه، وليس عندهم بذلك".

٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٨٣ - ٤٨٤)، وقال: "ربما أخطأ".

٦ - "الكامل" (٥/ ١٧٩٠) وقال: "له أحاديث صالحة. . . وقد روى عنه ناس من الثقات، وهو ممَّن يُكْتَبُ حديثه".

٧ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيُّ ص ٣٠٥ رقم (٣٩٢) وقال: "ضعيف".

٨ - "الكاشف" (٢/ ٢٩٠) وقال: "ليِّن، تركهـ النَّسَائي".

٩ - "التهذيب" (٨/ ٧٦ - ٧٨) وفيه عن الأَزْدِيّ: "متروك الحديث".

١٠ - "التقريب" (٢/ ٧٤) وقال: "ضعيف، وكان قد عمي، من كبار العاشرة، مات سنة سبع عشرة أو تسع عشرة -يعني ومائتين-"/ ق.

كما أنَّ فيه (إسحاق بن راشد الجَزَري)، وهو ثقة تكلَّموا في سماعه من الزُّهْرِيّ. ففي "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٥٤ - ٤٥٥ رقم (٧٣٩) أنَّه سأله عن النُّعْمَان بن راشد الجَزَري، وإسحاق بن راشد الجَزَري فقال: "ليس هما في الزُّهْرِيّ بذاك. قلت: ففي غير الزُّهْرِيّ؟ قال: ليس بإسحاق بأس".

وفي "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ" ص ١٨٤ رقم (٢٧٩) قوله: "تكلَّموا في سماعه من الزُّهْرِيّ، وقالوا: إنَّه وَجَدَهُ في كتاب".

وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٥٧): "ثقة، في حديثه عن الزُّهْرِيّ بعض الوَهَم، من السابعة"/ خ ٤. وانظر في ترجمته: "تهذيب الكمال" (٢/ ٤١٩ - ٤٢٣)، و"التهذيب" (١/ ٢٣٠ - ٢٣١).

و(سعيد) هو (ابن أبي سعيد كَيْسَان المَقْبُرِيّ): ثقة، وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٢).