(ضَمْضَم بن جَوْس) هو (الهِفَّانِيّ اليَمَاميّ)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب"(١/ ٣٧٥): "ثقة، من الثالثة"/ ٤. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال"(١٣/ ٣٢٣ - ٣٢٧)، و"التهذيب"(٤/ ٤٦٢).
و(عِكْرِمَة بن عمَّار) هو (العِجْلِي اليَمَامي أبو عمَّار)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف"(٢/ ٢٤١): "ثقة إلَّا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب". وقال ابن حَجَر في "التقريب"(٢/ ٣٠): "صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب، من الخامسة، مات قبل الستين -يعني ومائة-"/ خت م ٤. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"السِّيَر"(٧/ ١٣٤ - ١٣٩)، و"التهذيب"(٧/ ٢٦١ - ٢٦٣).
و(الحسن بن سَوَّار) هو (البَغَوي المَرُّوْذِيّ أبو العلاء)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب"(١/ ١٦٧): "صدوق، من التاسعة"/ د ت س. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تاريخ بغداد"(٧/ ٣١٨ - ٣١٩)، و"تهذيب الكمال"(٦/ ١٦٨ - ١٧١)، و"التهذيب"(٢/ ٢٨١ - ٢٨٢).
وصاحب الترجمة (أحمد بن داود السِّجِسْتَانِيّ أبو يزيد) ترجم له في:
١ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ" ص ٩٢ رقم (٢٢) وقال: "لا بأس به".
٢ - "تاريخ بغداد"(٤/ ١٤٠ - ١٤١) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بقوي، يعتبر به".
٣ - "اللسان"(١/ ١٧٠) وفيه عن الخطيب: "ثقة". أقول: قول الخطيب هذا ليس في "تاريخ بغداد" في ترجمة (أحمد).