كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٥٥٦ - ج: 3 - ص: 559

و (مسند أبي موسى الأشعري) لا يوجد في "المعجم الكبير" المطبوع، لفقدانه من الأصل الخطي الذي طبع عنه.

ورواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٦٥) -في ترجمة (محمد بن سالم الكوفي الهَمْدَاني) -، من طريق جرير، عن محمد بن سالم، عن أبي إسحاق، به، مرفوعًا بلفظ: "أمرهن بأيدي آبائهن وإذنهن سكوتهن".

قال ابن عدي عقبه: "لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن سالم".

أقول: وهو متعقَّب بطريق الخطيب السابق.

و(محمد بن سالم الكوفي الهَمْدَاني أبو سهل) قد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٤٤٩) وقال: "ضعيف الحديث".

٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢٠٩ - ٢١٠ رقم (٣٣٣) وقال: يتكلَّمون فيه، كان ابن المُبَارَك ينهى عنه".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٢ رقم (٥٤٠) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٧٥ - ٧٦) وفيه عن أحمد بن حنبل: "هو شبه المتروك". وفيه أنَّ حفص بن غياث كان يضعِّفه.

٥ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٢ - ٢٧٣) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "ضعيف الحديث متروك". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث، مثل عُبَيْدَة الضَّبِّيّ وأضعف، شبه المتروك".

٦ - "المجروحين" (٦/ ٢٦٢ - ٢٦٣) وقال: "كان ممن يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم".

٧ - "الكامل" (٦/ ٢١٦٤ - ٢١٦٦) وقال: "الضعف على روايته بَيِّنٌ".